Lehet-e Húsvétkor fürdőbe menni, és mikor jobb mosni?

Sok hívő nem annyira vallásos, mint szeretné. És bizonyos alapokat és hagyományokat csak az adott családban kialakult ismert rituálék ajkáról ismernek. Bármikor felmerülhetnek kétségek, hogy valóban helyesen viselkednek-e. Például a fürdőházat illetően húsvét előestéjén.

A régi időkben a fürdő nélküli házat nem háznak tekintették. És persze a mosás szinte ünnepélyes volt, tele rituálékkal. De meg kell értened, hogy nem volt könnyű felfűteni a fürdőt: csak vigyél fel vizet, és elfáradsz. Logikus, hogy az ünnep előtt a folyamat sajátos terjedelmet kapott: különleges napokon szerettem volna különlegesen készülni, a szó szó szoros értelmében megtisztulni. A húsvét az egyik legfontosabb ünnep, és azt is tisztán kellett megtartani.

A 17. században azonban királyi rendelet alapján az egyházi ünnepek (bármilyen, nem csak húsvét) előestéjén a fürdőt bezárták.... És ezt ugyanazzal az időveszteséggel magyarázták, ami elkerülhetetlen volt a fürdő melegítésénél. Vizet felönteni, fát aprítani, seprűt, gyógynövényfőzetet készíteni, felkapcsolni a hőt. Ha mindezt megteszi, előfordulhat, hogy nem éri el időben a szolgáltatást. A különösen fontos istentiszteletek során pedig a kemény munka teljesen tilos volt, a fürdő fűtése pedig már csak ilyen. Ez az oka a tiltásnak. Még egyszer megjegyzem: ez nemcsak a húsvétra vonatkozott, hanem más egyházi ünnepekre is.

De a nagycsütörtököt kötelezőnek tartották a takarításhoz, és testileg is. Termékeny időszak volt ez a takarításra, a padlómosásra és a fürdésre is. De a vasárnap különleges, ünnepi nap. A húsvét mindig erre a napra esik. Különösen rossz ómen volt éjfél után fürdőbe menni: ezt bűnnek tekintették, és aki így döntött, azt betegségre „ítélték”.Azt hitték, hogy tényleg sokat lesz beteg.

De csütörtökön és szombaton lehet menni a fürdőbe. Volt még egy megszorítás, és ez már nem kapcsolódik a cári rendeletekhez: azt hitték, hogy a fürdőben fürdőház lakott. Ez az úgynevezett fürdőház. És felállítja a maga szabályait: ha nem engedelmeskedsz neki, nem leszel jó. És féltek nem engedelmeskedni a banniknak: engedetlenségéért halállal is büntetheti. Ezért nem lehetett korábban húsvétkor fürdőbe menni.

A legérdekesebb az, hogy maguknak a lelkiatyáknak a véleménye eltér egymástól. Vannak köztük olyanok, akik határozottan nem tanácsolják a mosakodást sem magán a szent napon (ez teljesen érthető), sem előestéjén, szombat este. És azt mondják, hogy jobb, ha nagycsütörtökön kitakarítod a házat és magadat is. Ez az ajánlás azonban mindenki számára világos. De a papok figyelembe veszik a modernitást, az innovációkat és az emberi képességeket is. Az emberek kényelmesebben kezdtek élni, a fürdő fűtése ma már nem vesz igénybe sok időt: teljesen meg lehet mosni, és időben el lehet érni a szervizzel.

Röviden így néz ki a papi tanács.

• Az isteni szolgálatot nem lehet helyettesíteni valami egyszerű hétköznapi tevékenységgel, amit nyugodtan át lehet halasztani máskor.... Ha valakinek műszaka van, az egy dolog. De ha csak úgy döntött, hogy megmosakodik, és nem megy el az istentiszteletre, akkor a templomba járás helytelen. Jobb csütörtökön mosni, legalább szombat reggel. De azért, hogy ezek az akciók ne zavarják az ortodox ünnep megünneplését, ahogy annak lennie kell.
• Az istentiszteleten részt venni a lélek munkája. És ehhez mentális felkészültség kell. Mindenekelőtt a közelgő ünnepre, az imára koncentrálni. És a fürdési gondok után ez egyszerűen nem elég energia. Az ember elfárad, korán szeretne lefeküdni, gondolatai világi dolgokról fognak szólni. Éppen ezért a szauna ötlet még az ünnep előestéjén sem olyan jó.
• Jobb, ha a takarítást és a fürdést ugyanazon a napon végezzük. A nagycsütörtök pedig alkalmasabb erre. Hiszen reggel egy napot otthona takarítására fordíthat. Kezdje az apróságokkal: például mosogassa el az edényeket (serpenyők, edények, tűzhely), majd a konyha egészét. Aztán a többi szoba. Ezzel egy időben a mosógépet munkával megtöltheti. Este pedig, amikor fényesre csiszolják a házat, mehetsz úszni. Ez kellemes lesz, mert a test a takarítással kapcsolatos aggodalmak után pihenni vágyik: egy fürdő vagy éppen egy forró fürdő teljes mértékben hozzájárul ehhez.

Hozzátehetsz ehhez még egy pillanatot: azt mondják, hogy először magad körül kell rendet raknod, aztán meglátod, minden rendeződik a fejedben. És jogosan: az alapvető háztartási munkák elvégzése után könnyebb az ünnepi előkészületekre koncentrálni.

Nincsenek különösebb hagyományok, mindegyik fentebb leírta. Valószínűleg a fő hagyomány a nagycsütörtöki mosakodásra redukálható. De vannak kivételek is. Például egy személy éjszakai műszakban volt, vasárnap reggel jött haza, és munka után nagyon meg akar mosni, mert nem tud elég ápolt lenni az ünnepen. Nem lesz bűn teljesíteni vágyát. De akkor nem az élvezetből kell mosni, hanem azzal a céllal, hogy egyszerűen tisztává váljon. És tisztán, okosan, rendezetten üljön le az ünnepi asztalhoz.

Magába a fürdőbe senkinek sem kell bemennie vasárnap, mert itt már nem tisztaságról van szó, hanem magáról a procedúráról, ami inkább öröm, mint szükséglet. Az ember elhalaszthatja a fürdést a húsvét utáni második napra, és még egy hétig ünnepelheti Krisztus feltámadását, mégsem bűn hétfőn gőzölni.

Íme néhány további tipp, hogyan érdemes ellátogatni a fürdőbe húsvét előtt.

• A mosdóhelyre tett kirándulást nem szabad jóslással, jóslással és más hasonló rituálékkal társítani, amelyeket az egyház kategorikusan nem fogad. Még az olyan vicc is, mint a gyógynövények használata szerelmi varázslat készítéséhez, biztosan nem helyénvaló.
• Van, aki nagycsütörtökön fürdés után szeretne új ruhát (vagy éppen új fehérneműt) felvenni, megtestesítve az új életet, a megtisztulást. És ez a hagyomány egészen jó, ünnepre készteti az embert, még több örömöt és jót érez.
• Jobb, ha a fürdőzés nem kapcsolódik alkoholfogyasztáshoz vagy csak zajos összejövetelek után... Egy különleges ünnep előtt ez nem helyénvaló. És jobb ezt az időt csendben tölteni, felesleges szórakozás nélkül. Az öröm csendes lehet.
• Ha úgy tűnik, hogy a csütörtöki fürdési eljárások nem elegendőek, szombat este gyorsan lezuhanyozhat. De nehogy elvonja a figyelmet az ünnepi készülődésről, a vallásos ember számára kellemes és fontos húsvéti gondokról.