Mindent az újév szimbólumairól

Az újévet nyugodtan nevezhetjük országunk fő ünnepének - aligha lehet olyan embert találni, aki teljesen közömbös számára. Ugyanakkor a hírhedt újévi hangulat több szimbólummal is leírható - elég, ha mindenhol utalást teszünk rájuk, és a lélek megtelik jellegzetes melegséggel és a csodavárással.

Nem titok, hogy a világ legtöbb keresztény országában az év fő ünnepének funkcióját még mindig a karácsony tölti be, amely a naptárban szorosan kapcsolódik az újévhez. De a szovjet években a hatóságok aktívan harcoltak a vallás ellen, ezért úgy döntöttek, hogy az oroszok egyik ünnepét egy másikkal helyettesítik. Az újév mai népszerűsége alapján sikerült nekik, de az újévi szimbólumok jelentős része eredetileg a karácsony volt. Azonban vegyük sorba.

A karácsonyi háttérrel rendelkező újévi szimbólum kiváló példája az ez egy fa, az ünnep fő fája... A modern tudósok felfigyeltek arra, hogy a szokás, hogy ünnepi fát (nem feltétlenül lucfenyőt) választottak újévre, sok népnél létezett már a kereszténység előtti időkben is. A hagyomány azonban Németországból érkezett Oroszországba, és ez pontosan a kereszténységnek köszönhető.

A középkori németek december 24-én, karácsony előtti napon tisztelegtek Ádám és Éva emléke előtt. Tiszteletükre szokás volt egy misztériumot játszani - egy színházi előadást, amely az első emberek történetét és a paradicsomból való kiűzetését meséli el. Emlékszünk szerint fán nőtt a tiltott gyümölcs, de mivel Németországban télen nincs más zöld, csak evett, ezért őt tették fel a színpadra. Feldíszítették a fát almával (ez a nagyon tiltott gyümölcs), gofrival és sütivel, melyek megkóstolása után jelképesen úrvacsorát vettél.Idővel a gyümölcsök és az édességek játékká változtak.

Úgy gondolják, hogy ezt az európai innovációt, sok máshoz hasonlóan, I. Péter vezette be Oroszországban. Az első világháború idején a karácsonyfa felállítását „ellenséges hagyományként” betiltották.

A jó nagypapa a múlt század másik „találmánya” – őt is egy olyan rezsim találta ki, amelynek szüksége volt „hőseire”. A forradalom előtt Szent Miklós sikeresen megbirkózott a Mikulás funkcióival, és egyes helyeken még mindig szokás, hogy egy idős ember ajándékát párna alá helyezik a gyerekeknek január 13-ról 14-re virradó éjszaka - újév a régi stílusban. .

A Mikulás nyugati "rokonát" tartják Mikulás, de a nevét is pontosan Szent Miklósnak fordítják. A szent ismét a Szovjetunióban nem fogadott valláshoz való tartozása miatt került átnevezés alá. Típus lett belőle Moroz Ivanovics - maga a mese szereplője, aki a téli erdőben megkérdezte a lányt, hogy melege van-e.

A népmesékben a hólány - a lány, akit a gyermektelen nagypapa és nagymama csinált hóból... A baba életre kelt és az idős szülők örömére vált, ám nyáron az erdőben halt meg, miközben a barátaival sétált: egyes verziók szerint megolvadt, mások szerint a barátai irigységből megölték. Amint látja, nincs kapcsolat az újévvel.

Eleinte a Mikulásnak állítólag unokája volt - a régi képeslapokon egy bizonyos fiú látható, akiről ma már mindenki megfeledkezett. A múlt század 30-as éveiben hivatalosan unokája - Snegurochka - váltotta fel, aki a ruha jellegzetes kék színét elődjétől örökölte.

És ez a szimbólum semmiképpen sem szovjet, sőt egyáltalán nem keresztény. A kínai naptárban bevett szokás, hogy minden évet egy állathoz kötnek. Ott több ezer éve azt hitték, hogy egy állat, amely a gyermek születési évét jelképezi, mintegy jellemvonásait közvetíti neki. Összesen 12 ilyen állat van, ugyanabban a sorrendben követik egymást, 12 éves ciklusokat alkotva.

Ugyanakkor minden állathoz külön-külön hozzárendelnek egy színt az anyaggal, ami állítólag szintén befolyásolja a sorsát. Ez alapján készül a kínai horoszkóp, kiszámítják az emberek lehetséges kompatibilitását stb.

A kínai naptárra való odafigyelés hagyománya a 80-as évek végén érkezett hazánkba, amikor a Szovjetunió és Kína is kevésbé zárt államokká vált.

A hagyomány születése idején csak a nemesek engedhették meg maguknak a karácsonyfa díszítését. Egy egész fához sok csemege kellett, aztán nem volt hova tenni őket – így a gazdagok mindezt az almát és a sütiket szétosztották saját szolgáiknak, főleg, hogy az irgalmasság ilyen megnyilvánulása egészen a karácsony szellemiségébe illik.

Külön-külön ajándékokat és édeseket is adott a már említett Szent Miklós, de nagylelkűsége csak a gyerekeket érintette, aztán nem is mindenkit, hanem csak az engedelmeseket. A Szovjetunióban szó sem lehetett a gazdagok és nemesek pozitív imázsának kialakításáról, és lehetetlen volt keresztény hősöket "reklámozni". A szép hagyomány teljes felszámolása után a kommunisták a hétköznapi emberek ellenállását kockáztatták, ezért úgy döntöttek, hogy a nemesek és a szentek funkcióit az újonnan feltalált Mikulásra ruházzák.

A tűzijátékokat a kínaiak találták fel jóval korunk kezdete előtt. Úgy gondolják, hogy a zöld bambusz a tűzijátékok első prototípusa. - felrobbant, ha tűzbe dobták. Az ókori kínaiak azt feltételezték, hogy az éles és hangos hang elriasztja a gonosz szellemeket, ezért gyorsan beleszerettek az ilyen szórakozásba. Később feltalálták a puskaport, és ugyanarra a célra kezdték használni, és maga a rítus fokozatosan jellemzővé vált minden nagy ünnepre, különösen az újévre, ami mindig azzal jár, hogy minden rosszat az óévben kell hagyni.

De a Szovjetunióban a gyermekek és a felnőttek leginkább hozzáférhető és legkedveltebb pirotechnikai eszközei a csillagszórók voltak. A névből könnyen kitalálható, hogy Indiából, nevezetesen Bengáliából származnak. És mivel az újévi ünneplés állandó attribútuma keresett volt a Szovjetunióban, tömegesen gyártották az ország vállalkozásaiban, és egy fillérbe került.

Annak a hagyománynak, hogy kisembereket faragnak a hóból, valójában semmi különösebb köze nincs sem az újévhez, sem a karácsonyhoz. Az ókorban keletkezett a különböző népek között, egymástól függetlenül - ahol az éghajlat engedte, télen hóembert készítettek, egyfajta amatőr szobornak tekinthető.

A hazánkban több mint 300 éve tél közepén ünnepelt újév elkerülhetetlenül a hideg idővel és a hóval kötődik, és csak azért kötődik a hóemberhez, mert hóból van és hideg idő hiányában lehetetlen.

Az újévi asztalnak gazdagnak és változatosnak kell lennie, de van egy kis lista a termékekről, amelyeknek szó szerint jelen kell lenniük rajta, függetlenül a házigazdák és a vendégek személyes preferenciáitól. Mindegyiküknek megvan a maga története, hogyan vált az ünnep szimbólumává, mi is elmeséljük ezeket a történeteket.

• Almák... Ma már nem mindenki számára kötelező attribútumai az ünnepnek, de évszázadok óta azok (ha az újévet és a karácsonyt rokon ünnepnek tekintjük). Ennek okairól beszéltünk, tekintettel a karácsonyfa karácsonyfaként való elfogadásának történetére - az alma azt a tiltott gyümölcsöt jelképezi, amelyet Ádám és Éva evett, ezért díszítették a jelenetet. Az előadás után kiosztották a szegényeknek.

• Mandarin (narancs). A szovjet időkben, hogy korábban ne is említsem, igazi bajok voltak a tengerentúli árukkal. A mai szupermarketek sokszínűségéről álmodni sem lehetett – szinte életszerűtlen volt télen friss gyümölcshöz jutni, kivéve talán az almát és a körtét. A kivétel a mandarin volt - bőségesen nőtt a Kaukázuson, a szovjet területen, és éppen decemberben érett.

• "Olivie". A legendás salátát egy francia séf találta ki, akiről el is nevezték. Monsieurnek már a forradalom előtt is volt saját étterme hazánk hatalmas területén, és az intézmény egy időben sikeres volt, de aztán az újdonság híján elege lett a látogatókból. A tulajdonos az üzlet hanyatlását látva egy újítást mutatott be a világnak azzal, hogy a népszerű ételeket egyszerűen egy salátába keverte más ételekhez, és ez bement a történelembe.

• Pezsgő. Lehet, hogy más alkoholt részesít előnyben, vagy egyáltalán nem iszik, de a pezsgő a fő újévi ital.Ez egy tipikus ünnepi ital, talán ugyanazon logika szerint, hogy a felnyitott palack hangja tűzijátékra emlékeztet, a nyakból érkező "gejzír" pedig csak felmelegíti az érzelmeket. Korábban a nemesek állítólag csak a habzóborokat tartották "nemesnek", ünnepélyesnek, és nem csak italnak – ilyen italt a közemberek sem készíthettek, sem vásárolni nem tudtak. A pohárcsörgetés hagyománya valószínűleg magában foglalja az italok keverését a szomszédos poharakban – ez a garancia arra, hogy a veled iszogatók nem akarnak alkohollal megmérgezni.

Az újév egyik szimbólumának az újévet kell tekinteni Az elnök beszéde. Más országokban a miniszterelnökök, a kancellárok és a királyok így járhatnak el. A beszédet helyenként nem újévre, hanem karácsonyra időzítik, a világ tucatnyi országában egyáltalán nem.

A fellebbezés ötlete először a BBC főigazgatójának, John Reithnek a fejében merült fel, aki 1923-ban megpróbálta megszervezni a király gratuláló beszédének rádióadását. Visszautasította, de csak sok év múlva, 1932-ben egyezett bele. Rudyard Kipling, a Maugliról és barátairól szóló híres "The Jungle Book" szerzője írta beszédét.

Az újév szimbólumaival kapcsolatos további információkért lásd a következő videót.