Hangszer panduri

A panduri a vonós pengetős hangszerekre utal, testből, nyakból, fejből áll, és három húrja is van. Formában és megjelenésében van némi hasonlóság a balalajkával. A hangszer Grúziában volt a legelterjedtebb, de keleti részének szimbólumának tartják. Az irodalomban fellelhető első említés az V. századból származik. A 10. század óta ennek a hangszernek a nevét aktívan használják az írásban.

Grúziában a panduri a boldogság és az öröm szimbóluma, ezért a gyászoló családoknak megtiltották, hogy ne csak játsszanak vele, de még azt is, hogy egy egész évig jól látható helyen tartsák. Ha a gyász idején a családnak esküvőt vagy más ünnepet kell tartania, akkor a családhoz közel álló személy eljátszhatja a pandurit, majd átadhatja a többi vendégnek, hogy folytathassák a játékot. Amikor eltelik a kellő idő és véget ér a gyász, ünnepet rendeznek, amelyen először a családfő énekel egy dalt, amit panduri játék kísér, és csak ezután kezdhet el sétálni, szórakozni.

A többi időben a grúz családokban szinte minden ünnepen fő kísérőként használják, bármilyen műfajú dalt adnak elő hozzá: szerelmes, hősi és komikus. Leginkább nők játszottak vele, énekeltek a panduri alatt kórusban vagy szólóban munka közben, énekeltek hozzá, táncoltak az ünnepeken.

Ősidők óta ezt a hangszert rituálék során használták, minden rituálé szerves része. Például részt vesz a szilveszteri sör "gyújtásában": a nőknek többször kell megkerülniük az edényt, amelyben a sört főzik, miközben énekelnek és pandurin kísérik magukat.Még az egyházi ünnepeket is gyakran kíséri dallama. Az "Iavnana" altatódalt hagyományosan panduri kíséretében adták elő.

Más országokban a pandurinak különböző prototípusai léteznek, például az örményeknél ez egy fundirni, az araboknál pedig egy tonburi.

A múlt század közepén Grúziában K. Vashakidze megalkotta a panduri továbbfejlesztett modelljét, aminek köszönhetően lehetővé vált egy népzenét előadó professzionális zenekarban játszani.

Grúziában lehetetlen elképzelni egy olyan családot, amelyben nincs otthon panduri - általában jól látható helyen van akasztva a falon. Ha a család nem engedhette meg magának egy ilyen vásárlást, akkor biztosan bemutatta ezt a hangszert, és ez számított a legértékesebb ajándéknak. Körülbelül annyiba került, mint egy bárány. A pandurit jól játszó embert minden ünnepen hívják, sok körben ismerik és tisztelik. Ezért ez a hangszer olyan széles körben elterjedt, és a grúz nép minden tevékenységét végigkíséri rajta játszani.

Minden grúz régiónak megvan a saját formája a panduri hadtestnek. Ilyen például a Zene Múzeumban található hangszer. Körülbelül 100 éve készült, ásószerű formájú, ívelt aljú. Ezen kívül vannak evező, csónak, kagyló vagy körte alakú szerszámok. És a panduri a fedélzeten lévő lyukak számában is különböznek egymástól.

Általában az egész szerszám, beleértve a testet, a nyakat és a fejet is, egyetlen fadarabból készül. Hagyományosan teliholdkor kell levágni, és le kell venni a tetejét, amit kettévágunk. Ennek eredményeként azt a részt használják, amelyet jobban megvilágított a nap. Néha a pandurit vékony fadarabok összeillesztésével készítik. A fedélzet létrehozásakor a fenyő vagy a lucfenyő előnyösebb. Egy pár rezonátor lyukat kell benne készíteni, és a panduri fejen lévő hangolócsapokhoz. És a testre is fel kell szögezni egy fa deszkát az ujjak felhordásához, és a széleit a műszer kontúrja mentén kell igazítani, viasszal bevonva.

A panduri hangolás második negyedes, általában így hangolják:

1. húr - Mi E C # A;

2. húr - C # (a 3. hangsornál rögzítve, az 1. húrral összhangban);

3. húr - A (a 4. húrnál a 2. húrral, a 7. hangnál pedig az 1. húrral egyhangúan szól).

A nyitott (nem megnyomott) húroknak köszönhetően egy dúr A (A) akkord jön létre.

Tekintse meg a videót a panduri beállításáról.