Mindent Tara mantráiról

Tara az egyetemes együttérzés szimbóluma, pártfogolni minden létezőt. Minden Buddha anyjaként tisztelik, és leggyorsabban azoknak segít, akik reménytelen élethelyzetbe kerültek. A szenvedők mindig Tara istennőhöz fordulnak, aki készségesen válaszol nekik. Már a képen látható testhelyzete is azt a hajlandóságot szimbolizálja, hogy azonnal eljön, és támaszt nyújt annak, aki hívja.

A Tara mantra a legerősebb védőmantra. Az isteni Tara, amelytől az emberek a szeretet és az áldás ajándékát kérik, fehér és zöld inkarnációkban létezik. A White felé fordulás hosszú életet ígér, míg Greennek megváltást és védelmet kér.

Úgy gondolják, hogy az istennő további 21 esszenciája emelkedik ki Tarából, amelyek mindegyikéhez külön felhívást szoktak olvasni. Van egy általános felhívás is huszonegy Tarához. A Tara képét ábrázoló képeket erőteljes amulettként használják, sok művész lelkesen és inspirációval testesíti meg őket vásznakon. Úgy tartják, hogy az ilyen művészet elősegíti a megvilágosodást.

Tara a képen egy gyönyörű fehér lótuszvirágon ül, selyembe öltözve. Minden Buddha anyjának ruhája drágakövekkel van kirakva. Teste áttetsző, nincs sűrűsége és tele van fénnyel. Tara jobb lába le van eresztve, balja pedig térdben be van hajlítva. Jobb kezét a jobb térdére tette, bal tenyerét a szív régiójához támasztotta, és egy kék lótuszt szorított bele (Utpala).

A fehér Tarát hét szem jelenléte különbözteti meg - a közönséges szemek mellett az istennőnek ezek a szervek a tenyerén, lábán és homlokán vannak. A szem íriszének színe attól függ, hogy melyik Tarát ábrázolják.Zöldben azonosak, fehérben színtelenek. Végtelen együttérzés tükröződik a szemekben.

A leggyakrabban háromféle felhívást alkalmaznak minden Buddha anyjához: a zöld, a fehér és a huszonegy Tara mantráját. A Tara kanonikus típusai mellett vannak elismert hiposztázisai is, amelyek mindegyikéhez megvan a saját mantra szövege. Mindegyik a következő szavakkal kezdődik: OM TARE TUTARE TURE ... a folytatás minden egyes konkrét vizualizált isteni entitástól függ.

Egyfajta "szent haragot" jelképez, amely lehetővé teszi, hogy ne vesse le erélyes módszerekkel saját jó céljainak elérése érdekében, ha más módszerek nem működnek. Sok tibeti istenséghez hasonlóan, akik a hatalom haragos oldalát személyesítik meg, ezt a Tarát is tigrisfogakkal ábrázolják, amelyek a vadságot és az elme démonait felemésztő, elfojthatatlan étvágyat szimbolizálják. Tüzes glória veszi körül, amely az entitás tűz általi átalakulását szimbolizálja, amelyet az aktív hatalomhasználat egyik aspektusának és a felébredt Kundalini szimbólumának tekintenek.

Ezzel párhuzamosan, jó szempontból, Fekete Tarát az üresség kifogástalan őrzőjének, az együttérzés isteni anyjának tekintik, aki bármilyen formában megakadályozza a gonoszt.

A buddhizmusban Tara fekete esszenciája a haragban való megnyilvánulása, amely energetikailag hasonlít Kali hindu istennőhöz. Dühös Tara fejét is vigyorgó koponyák borítják. Fekete, mint Kali, háromszemű, három világban uralkodik. Valójában több, Shakti szempontjaival párhuzamos szempont megtestesülése.

Egyik inkarnációja Simhamukha - Dakini oroszlánfejjel és sötétkék testszínű. Aki ezt gyakorolja, az birtokolja a háború, a betegségek, a szegénység, az éhezés megelőzésének varázsát. Elpusztítja a gonoszt és elhárítja az akadályokat a spiritualitás fejlődése elől.

Sokan ismerik azt a helyzetet, amikor a vagyonszerzést célzó állandó gyakorlatok és technikák eredményeként nulla végösszeget kapunk. A probléma meglehetősen egyszerűen magyarázható azzal, hogy a vagyon finom síkon való vonzása nem elegendő a már felhalmozott vagyon fizikai szinten való megvalósításához. Tara tűzvörös hiposztázisát úgy tervezték, hogy segítsen elérni, amit szeretnél ennek a koncepciónak a világi nézetében.

A Kurukulla mantra (az úgynevezett Red Tara) segítségével megszerezheti az áhított előnyöket.

Dukkar istennő különösen fontos volt Kelet-Tibetben. A legenda szerint a mantráját soha nem mondták ki, hanem Ushnisha Buddhától – a fején lévő magasságtól – érkező rezgések bocsátották ki. Dukkar magából az űrből emelkedett ki. Nagy ereje jellemzi, amelyet egy istennő képe szimbolizál ezer kezében fegyverrel. Ennek a Tarának ezer feje van, öt színben, és tucatnyi alsó és felső foga – ez az egyenlő számú védő és védő szimbóluma. Több ezer lábával minden akadályon tapos.

A White-Osed Tara mantrájának olvasása a hosszú élethez vezető út, az életet fenyegető összes veszély feletti győzelem, valamint a tulajdon védelmének képessége. Az egyik ősi szöveg Tara hipotázisáról beszél a Yeshe Korlo - a vágyak beteljesülésének kereke - kontextusában. Sok gyakorló vizualizálja, hogy egy istenség helyében érezze magát, és egyszerre megbirkózzon minden akadállyal.

Bodhiszattva Vasundhara Tara néven ismert – „Kincsek őrzője”, Szanszkritul „Drágakő-folyam”, tibeti értelmezésben pedig Dolma Sermo, „Sárga Felszabadító”, a szellemi és anyagi gazdagság, a bölcsesség, a teljesség istennője. Vasundhara istennő Kuberának, a gazdagság istenének a felesége. Gyakran vele együtt vagy Lakshmi istennő mellett ábrázolják.Életet kérnek Tara Serdog Chentől - az aranysárga színű hölgytől, akit sárga edénnyel a kezében ábrázolnak.

Vasundhara egy bódhiszattva, egy felszabadító istennő, aki jámbor módon megszerzett vagyont adományoz. Arról is gondoskodik, hogy a spirituális bölcsességhez jó körülmények társuljanak, magas életszínvonal, siker, hosszú élet és boldogság formájában. Tara bőrszíne Vasundhara inkarnációjában arany-bronz, összhangban a nemesfémekkel, a nemesség és a nagylelkűség jeleként. Az istennőnek három arca van: a jobb oldali barna, a bal oldali vöröses árnyalatú, középen sárga.

Vasundharát általában egy lótuszvirágon ülve ábrázolják lalita ászana helyzetben. Jobb lába kecsesen érinti a megtöltött ékszeres üveget. Ritkábban a sárga bőrű istennőt nem ülve, hanem állva ábrázolják. Ennek a Tarának két-hat keze van - a sokoldalú lehetőségek és a megvilágosodott állapot szimbóluma. A bal alsó tenyér megtámasztja a kincseket tartalmazó edényt – ez az anyagi jólét közvetlen szimbóluma. Az egyik keze megszorítja a kalászt - a bőség és a termékenység szimbólumát, Tara szintén a kezében tartja a „Transcendentális Bölcsesség Könyvét”, három drágakövet, egy rózsafüzért - a folyamatos gyakorlás szimbólumát. Jobb alsó kezét a warada mudra ábrázolja, mint az "isteni áldások adományozását", az őszinteséget, az együttérzést és a jótékonyságot. A fölényt a tisztelet mudrája ábrázolja, amely a megvilágosodott lényeket köszönti.

Tara, más néven Marichi, varázslatos vívmányokat ad, és elűzi a szegénység szenvedését. A narancssárga istennőnek számos elismert álcája van.

• HUNG DRADROGMA - A HUM hangjának hirdetése. Ennek a tarának a teste vörös-sárga színű, kezében pedig egy vörös edény.
• PONGPA SELMA - A szegénység felszámolása. Az istennő képét az különbözteti meg, hogy teste narancsvörös, és egy sárga edényt helyeznek a kezébe.
• DROLMA ZSIGTEN SZUMJOVA - A három gömb remegése. Vörös-sárga bőrű tartály, kezében sárga edénnyel. Megnyugtatja Mara démonait, kiküszöböli a fertőző betegségeket. A hihetetlen szépségű istennő mindent szerencséssé tesz.

Ha meg kell változtatnia saját életét, el kell olvasnia a 21 Tarának intézett dicsérő szavakat. Ahhoz, hogy jó irányba változzon, legalább naponta egyszer, őszintén és jó üzenettel ki kell mondania Tara mind a 21 inkarnációjának mantráját.ismételgetve őket, amíg nyilvánvaló javulás nem következik be a sorsban. Egy nagy ciklus és gyakorlás között is választhat egy bizonyos mantrát, amíg az élet érdekes és fontos területein meg nem oldódik a helyzet.

A hatékonyabb gyakorlás érdekében tanácsos beszerezni egy kis Tara szobrocskát, és a mantra éneklése előtt egy ideig nézni az istenséget. Csak néhány perccel később vegyél fel Tarával azonos pózt, menj át gondolatban a smaragd térbe, mutasd magad elé az istennőt, és fordulj felé. Az ének 15-20 perces legyen.

A mantrát többször megismételjük. Célszerű először megtanulni az istenséghez intézett szavakat, hogy fejből kiejthessék. De ez a pont nem kötelező, mert úgy tartják, hogy még azok is kapnak segítséget és támogatást az Istennőtől, akik nem emlékeznek a szövegre. A fő és fontos feltétel az őszinteség a gyakorlat végrehajtása során.

Tarát az egyetemes bölcsesség szimbólumának tekintik. A buddhista hit szerint az istennő fogadalmat tett, hogy segít az élőlényeken, amíg Samsara teljesen ki nem ürül. Hívd hálával az istennőt, szavalj mantrákat, hogy elkerüld a sok viszontagságot az életedben. Mielőtt segítséget kérne az istenségtől, ajánlatos felajánlási rituálét végezni. Bár az Isteni Anya, aki mindenkinek segít, válaszol és ingyenesen. Fontos a mantrákat mudrákkal kombinálni. A kiejtést a megszólítandó istennő vizualizálása előzi meg.