Indiai mantrák
A mantrákat ma már nem tekintik egzotikus érdekességnek, amelynek jelentése az átlagember számára felfoghatatlan. Manapság spirituális szertartásokon és teljesen „nem spirituális” meditációs gyakorlatokon egyaránt használják.
Ami?
Az indiai mantrák szanszkrit nyelven, a hinduk legrégebbi nyelvén írt imák. Ezeket a szövegeket azért olvassák fel, hogy valamilyen istenséghez forduljanak áldásért vagy egy kérés teljesítéséhez. Lehet rímelni, bár egyszerű hangsor is lehetséges.
Leggyakrabban egy mantra csak egy mondatból áll, amelyet sokszor megismételnek. A szó neve, amely a "manas" - "elme" és "traya" - "felszabadítás" szavakból áll, elrejti képességét, hogy megszabadítsa az elmét minden feleslegestől: információtól, képektől, mások ítéleteitől.
Ezért használják a szanszkrit szótagokat a meditációkban, hogy növeljék a hangrezgésekre való összpontosítást és az önmagunkba merüljenek.
A mantrák olvasása magában foglalja a jelentésük kötelező megértését. A rövid szövegeket általában vezetőnek nevezik az ember tudata és tudatalattija között. A legfontosabb és egyben a legegyszerűbb mantra az „Om” szótag. Szinte az összes többi mantrának is ő az alkotóeleme.
A mantrákat két fő módon használják. Az első misztikus, ebben az esetben a szöveg varázslatos eszközzé válik a célok elérésében az isteni entitásokkal való interakció révén. A második inkább „földre süllyedt”, a meditáció során szükséges állapot elérését célozza.
A mantrák négy fő típusát szokás megkülönböztetni:
- Pranayama mantra;
- Bija mantrák;
- Gayatri mantrák;
- Maha mantrák.
A spirituális gyakorlatokat a pránajáma mantrákkal szokás kezdeni, "üzenetet" küldve spirituális mentorodnak.A Gayatri mantrákat nem tömeges terjesztésre hozták létre: a tanáruktól kapják, és igyekeznek titkolni.
Bármilyen típusú mantra elmondásakor nagyon kényelmes a rózsafüzér használata.
A legjobb mantrák és olvassuk szabályai
Javasoljuk, hogy a mantrákat bizonyos módon reprodukálja, számos egyszerű szabály betartásával. Fontos, hogy ne rohanjon, és ne ismételje meg a szótagokat mechanikusan, és ha ez elkezdődik, akkor jobb, ha megváltoztatja a mantrát. A meditációba való belépéskor a megjelenő hangok energiájára kell összpontosítania – vagyis mindenképpen rövid szöveget adjon meg.
A közepesen lassú kiejtés és a magánhangzók nyújtása egyfajta zenét kell hogy teremtsen: teljesen dúdolni tudja a szavakat, ritmikusan ismételheti vagy suttoghatja. Az embernek abszolút csendben kell meditálnia, olyan térben, ahol nincsenek fényes színforrások. Természetesen senki ne legyen a közelben.
A gyakorlat megkezdése előtt több mély lélegzetet és kilégzést is végezhet, a tüdőbe belépő és onnan távozó levegőre koncentrálva. Abban az esetben, ha a mantrát spirituális gyakorlatra használjuk, ajánlott 40 napon keresztül egymás után elmondani, 108 alkalommal. Sőt, ha a mantrát egy kezdő mondja, akkor jobb, ha 60 napig egymás után csinálja.
A 108-as számot okkal választották – ezt a számot szentnek tekintik, az Isteniséget, a Bölcsességet és a Végtelent jelképezi.
Nagyon jó megoldás, ha a természetben egyedül olvasunk mantrákat, ahol még finom energiaszinten sem szól bele senki.
A gyakorlat megkezdése előtt vegyen fel egy kényelmes pozíciót, és egyenesítse ki a hátát. A legjobb, ha eltakarja a szemét, bár nyitva is hagyhatja. Fontos, hogy a ruha ne zavarja a mozgást, ne súrolja, ne szúrjon. Kényelmesebb a mantropenia során az orron keresztül lélegezni, betartva a nyugodt ritmust. Jobb, ha törekedünk a szótagok helyes kiejtésére, bár a helyes gondolkodásmód sokkal fontosabb.
Bölcsebb, ha az első gyakorlatot 10-15 percre korlátozzuk, ezután az időtartam meghosszabbítható. Először is válasszon egy egyszerű mantrát, amelyet nem nehéz megismételni, és jobb, ha intuitívan cselekszik. Az lenne a leghelyesebb, ha elolvasna néhányat közülük, és utána döntene a leginkább visszhangzó kifejezés mellett.
A spirituális gyakorlathoz előzetesen megfogalmazott kérés szükséges: egészség, boldogság vagy vágyak beteljesülése, valamint gyakorlásuk általános jóléte iránti elkötelezettsége. Jobb minden egyes mantrát külön-külön kidolgozni, azaz először 40 napig olvasni egyet, majd áttérni a másikra.
Kevés embernek sikerül az első alkalommal teljesen felszabadítania az elméjét, és a mantra olvasásának szentelnie magát. Ez elvileg teljesen normális, és még egy ilyen, saját gondolatokkal megszakított gyakorlat is jelentős haszonnal járhat.
A Bija mantrák egy terjedelmes szótagból állnak, amely már tartalmazza a jelentésüket. A legerősebbnek az "Om" vagy "Aum" erőteljes mantrát tekintik - a hinduk szerint ebben rejlik az univerzum teljes lényege. Nem kevésbé erős a „Ram” mantra, amely védelmet nyújt a bajokkal szemben, és segít megszabadulni a félelmektől. Érdekes, hogy ennek a szótagnak a kántálása megszabadulhat az emésztési problémáktól. A „Hrim” mantra ereje szerint az „Aum” mantra mellett található.
Mantra "Shrim" lehetővé teszi, hogy forduljon Mahalakshmi istennőhöz, aki a gazdagság védőnője. A szótag olvasása lehetővé teszi anyagi gazdagság megszerzését, valamint felfedi kreativitását. Az erős „Hum” mantra is megteremti a szükséges védelmet, vagy lehetővé teszi, hogy megbirkózzon a negatív körülményekkel.
Ha összetettebb mantrákról beszélünk, akkor feltétlenül meg kell ismerkednie a tibeti Padmasambhava mantrával. - "Om a hum vajra guru padma siddhi hum." Azt mondják, ha naponta 100-szor elolvasod, akkor kezded jobban megérteni az életet, és sok legbensőbb vágy válik valóra magától.Ez azért fog megtörténni, mert a ritmikus szótagok energetikai szinten eltávolítják azokat az akadályokat, amelyek megakadályozzák, hogy elérd, amit akarsz.
Siva mantrája is népszerű: "Om namah Shivaya". Az egyetemes szöveg lehetővé teszi, hogy Shiva Istenhez forduljunk, és jólétet és anyagi jólétet kérjünk tőle. Fehér Tara mantráját olvasva az ember bölcsességet vagy segítséget kér nehéz helyzetekben. Így néz ki: "Om tare tuttare toure mama ayu punya jnana pushtim kuru párkereső."
Mantra of Green Tara – „Om tare tuttare toure soha” megtisztítja az elmét a téveszméktől, lehetővé téve a pozitív energia áramlását akadálytalanul. A zöld Tara mindig segítségére van annak, aki hozzá fordul, ezért a szótagok olvasása lehetővé teszi a vágyak teljesítését.
Azok, akik a megvilágosodásra vágynak, rendszeresen énekeljék ezt a mantrát.
Az "Om Namah Shivaya" jellemzői
A gyönyörű "Om Namah Shivaya" mantra nemcsak a legfontosabb, hanem az egyik legrégebbi mantra a hinduizmusban. Első megjelenése a „Sri Rudram” himnuszban történt, amelyet az egyik hindu Véda rögzített. Más nevei úgy hangzanak, mint „Panchakshara-mantra”, „5 szótagú mantra” vagy „Aghora-mantra”, „a félelemnélküliség mantrája”. Ha egy mantrát az „Om”-mal együtt olvasunk (az ellenkező opció is lehetséges), a „Shadakshara-mantra”, „hat szótagú mantra” nevet kapja.
Kétféleképpen értelmezhetjük ezt a kombinációt. Az elsőben a "nama" a lélek megnevezése, a "shiva" a világszellem, a "ya" pedig a Jiva. Az „om” szótag az illúziók pusztulásáról beszél. Egy másik értelmezésben az "om" az egész világot szimbolizálja, a "namah" - "nem az enyém" és a "shivaya" - "Sivának".
Az "Om Namah Shivaya" mantra a nap bármely szakában elmondható, hangosan és gondolatban is, gyakorlatilag anélkül, hogy az ajkát mozgatná. Ezt a legjobb hajnalban megtenni, bár az univerzális mantrák a nap bármely szakában elmondhatók.
A Panchakshara Mantra lehetővé teszi, hogy megszabaduljon a negativitástól és helyreállítsa a lelki békét.
Az Om Namah Shivaya helyes olvasásához figyelni kell minden olyan hangra, amely szokatlan egy oroszul beszélő ember fülében. Még az első szótagban - "Om" - legyen enyhe nazalitás, és a magánhangzót az orrlyukak segítségével kell kilélegezni. Ugyanez mondható el a mantra többi szótagjáról is.
A mantrák helyes olvasásával kapcsolatos információkért lásd a következő videót.
