Krím barlangvárosai: történelmi tények és helyszín

Krím. Ősi föld, nagyon gazdag történelemmel, sokszor megélt háborúkat és különféle törzsek és népek invázióit, településeket, erődöket és egyéb emlékeket hagyva maga után. Különösen érdekesek a barlangvárosok - a félsziget titokzatos mérföldköve.

A krími barlangvárosok - egyedi építészeti struktúrák. Történeti jelentőségük semmivel sem marad el a középkori európai kastélyoktól.

A "barlang" elnevezés a modern történettudományban nem teljesen helyes. A puha, megmunkálható sziklákból álló magas hegyeken házakat és különféle használati helyiségeket építettek, barlangokat és természetes barlangokat alakítottak ki tárolásra és további menedékekre. Azon az oldalon, ahonnan a legkönnyebben fel lehetett jutni a hegyre, őrtornyokat és erődfalakat emeltek. Az építkezés anyaga a javítás során a hegyből kiszedett kövek voltak.

A háborúk és portyák évszázados története elpusztította vagy jelentősen megrongálta e települések föld feletti részét, csak a barlangszobák maradtak fenn. Ezért a nevet adták nekik - barlangi erődök.

Ha ránézünk a térképre, a legtöbb ilyen műemlék az Bahchisarai város környékén. És ezek is találhatók a mesason, a krími hegyrendszer belső gerincének része, amely Szevasztopoltól Szimferopolig húzódik.

Az idő sok építészeti emléket sem kímélt. Nézzük a Krím legjobb állapotban fennmaradt barlangvárosait.

A település maradványai Szevasztopolban, Inkerman régióban találhatók. A 6. században itt, a szerzetesi dombon a bizánciak erődítményt emeltek, amelynek célja, hogy megvédje a határokat a barbár törzsek inváziójától. Eleinte 4, majd 6 torony volt benne, erős falakat építettek, kazamatákat barlangokba rendeztek.

Az erődítményben volt templom, temető, különféle használati helyiségek, állandóan helyőrség is lakott. A közelben civilek telepedtek le, akik veszély esetén itt lelhettek menedéket.

Lefordítva: zsidó erőd. Ezt az ősi várost az 5-6. században alapították. A neve többször változott, a leghíresebb a Kyrk-Or vagy a Kyrk-Er. Különböző időkben alánok, kipcsakok (polovcok) éltek benne, az Arany Horda uralkodott.

A Krími Kánság megalakulása után ez volt ennek az államnak a központja. Aztán amikor a fővárost Bahcsisarájba helyezték át, a várost elnevezték Chufut-Kale, és karaiták kezdtek megtelepedni benne. Volt egy törvény, amely szerint ezeknek az embereknek nem volt joguk elhagyni a települést. A tilalom csak a 19. század elején szűnt meg, az 1850-es években távoztak innen az utolsó lakosok, és a város fokozatosan omlani kezdett. A Chufut-Kale erőd két-három kilométerre található Bakhchisaraitól, Staroselye falu közelében.

Egy nagy város, amely több templomot, kolostori cellát, háztartási épületet foglal magában. Az első települések ezen a területen nagyon régen jelentek meg, a régészek ősi emberek lelőhelyét fedezték fel. A város története az 5. században kezdődik, és egészen a 13. századig fejlődik. Jelenleg egy gyógyforrás, a Szent Zsófia templom található. Híres az itt termelt borokról is. A kolostor helye a Kachinskaya völgy, Bahchisarai régió, Preduschelnoe és Bashtanovka falvak között, magától Bahcsisarájtól 7 kilométerre.

A várost a 3. század közepén alapították. A település hatalmas területén megerősített védőépítmények, templomok, temetkezések (kripták és síremlékek), lakó-, használati helyiségek és feltehetően kolostoregyüttes is helyet kapott. Az erődöt a bizánciak építették, és az 5-13. században éltek benne emberek. 1299-ben Nogai kán csapatai a Krím-félszigetet megszállva elfoglalták és elpusztították ezt a várost. Bakla település a Bakhchisarai régióban található, szinte Szkalisztoje falu mellett.

A Mangup-fennsíkra a Kr.e. 1. évezredben érkeztek emberek. Ezek márkák voltak. Aztán sok évszázadon át különböző törzsek éltek itt, egymást váltva: szkíták, szarmaták, alánok, kazárok, görögök, karaiták, törökök. A település első említése a III-IV. századból, a népvándorlás idejéből származik. Először a gótok telepedtek meg itt. Ezután megkezdődött az erődítések építése, a lakosság növekedése, és a 7. századra a várost erős erődfalak vették körül, kiskapukkal és őrtornyokkal.

Akkor Theodoro-nak hívták, és az azonos nevű fejedelemség fővárosa volt. A 15. század 70-es éveiben az oszmán törökök a Krímbe érkeztek, kifosztották és felgyújtották a települést. Valamivel később részben helyreállították, de korábbi élete nem tért vissza, és 1790-re a lakók teljesen elhagyták. A Mangup fennsík szintén a Bahcsisarai régióban található. A távolság Bahcsisaráj városától körülbelül 20 km, Zalesnoye és Khoja-Sala falvak a közelben találhatók.

Ennek a barlangvárosnak a megjelenése a 6. századra nyúlik vissza, a szkíta-szarmata törzsek alapították. A fejlődésről szinte semmilyen adat nem maradt fenn, csak annyit tudni, hogy szinte a 15. század elejéig éltek benne emberek.A tudósok úgy vélik, és ezt a régészeti feltárások adatai is megerősítik, hogy Eski-Kermen egy időben megbízhatóan védett és virágzó falu volt, a városi utcák megfelelő elrendezésével. Templomok és egyéb építmények is voltak. A város meglehetősen jól megőrzött, és sok látnivaló van. Bahchisaraitól 14 kilométerre délre található.

Kis területet foglal el, az épületek több szinten épültek. A templomokon és sok más épületen kívül két nagy út vezetett benne, amelyeken korunkban az ősi szekerek és szekerek nyomait lehet látni. Az élet a városban a 13. században véget ért Tamerlane csapatainak inváziója után, amely szinte teljesen elpusztította. Tepe-Kermen Bahchisaraitól 7 km-re délkeletre található.

Ez nem város vagy erőd, hanem egy kolostor, amely a 13. század vége felé jelent meg és egészen a 16. század elejéig működött. Különlegessége, hogy a zárkák, refektórium és egyéb szolgáltatások külső falépcsőn közelíthetők meg, emellett erkélyek, kerítések, rácsok is voltak. Minden szobára rá volt írva egy szám.

A legnagyobb benyomást a hatalmas oszlopos terem teszi, hossza 32 méter. Jelenleg a kolostor működik, szerzetesek élnek benne, folynak a munkálatok az emlékmű helyreállításán. A komplexum a Balaklava régióban található, Ternovka falu közelében.

A város szinte teljesen elpusztult, hatalmas falak és tornyok, lépcsőfokok, barlangok csak apró maradványai maradtak fenn. De érdekes nézni. A tudósok vitatkoznak a név helyességéről: Kyz - Maiden, Koz - Őrtorony. Nagyon kevés információ áll rendelkezésre róla, feltehetően az ie IV. században alapították, a legjelentősebb emelkedés a VIII-IX. századra esik.

Mindezek az emlékművek nagyjából kategóriákra oszthatók.

• Városi települések. Hatalmas területet foglaltak el, nagyszámú lakó- és üzleti épületük volt, templomok, temetkezések, élelmiszerraktárak, kézműves műhelyek voltak. A város körül hatalmas falakat emeltek tornyokkal és kapukkal. A lakosság elég nagy volt, veszély esetén a közvetlen környék lakói is oda menekülhettek. Ez a típus a következőket tartalmazza: Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale.

• Megerősített védelem. Kis erődítmények voltak állandóan tartózkodó helyőrséggel, menedékül szolgáltak a helyi lakosság számára a nomádok portyái és más ellenségek inváziója idején. Ilyen például a Bakla, Kalamita, Tepe-Kermen.

• Vallási épületek. A középkorban a kolostorokat, mint minden más építményt, természetvédelmi szempontból védett helyeken, hegyeken és dombokon emelték. Emellett falakat, tornyokat és kiskapukat is építettek. A barlangokban templomokat, cellákat, raktárakat szereltek fel. A leghíresebbek az Inkerman-kolostor és a Chelter-Marmara.

A városok és erődök mellett számos kolostor és templom is található a Krímben, amelyek sziklákra, barlangokban és barlangokban épültek. Vannak köztük elhagyottak, sok komplexumot most restaurálnak. A félszigetre tett kirándulás során megtekintheti a működő kolostorokat.

• Szent Elmúlás. Bakhchisarai és Chufut-Kale közelében található.
• Theodora Stratilat a Bakhchisarai régió Belbek völgyében. Félig elpusztult, de 2003 óta megkezdődött a templomépületek fokozatos újjáépítése, istentiszteleteket tartanak.
• Inkerman kolostor. A Kalamita erőd romjai mellett található Szevasztopol egyik kerületében.

Tekintse meg az alábbi videót a Krím középkori barlangvárosairól.