Szabadság és magány: miben különböznek egymástól, és melyik a jobb?
A szociológusok és pszichológusok a magányt a modern társadalom problémájának tekintik. Paradox módon az általánosan elérhető számítógépes kommunikáció korszakában az emberek egyre inkább megtagadják a kommunikációt és az egymással való interakciót, elszigetelődnek és eltávolodnak a társadalomtól. Ugyanakkor választásukat a teljes belső szabadság, a társadalomtól való függetlenség, a társadalmi sztereotípiák és az általánosan elfogadott normák vágyával magyarázzák. Mi a különbség a magány és a szabadság között? Szabadnak tekinthető-e a magányos ember és fordítva?
Fogalmak meghatározása
A magány és a szabadság nem ugyanaz a fogalom. Mindegyik a személyiség egy speciális állapotát jelöli, amely számos külső és belső tényező hatására alakul ki.
Tehát a definíció szerint "szabadság" alatt szokás az egyén olyan állapotát megérteni, amelyben cselekedeteinek ő az oka. Leegyszerűsítve, egy szabad ember minden cselekedete önálló döntésének eredménye, amely saját indítékain, elvein, érzésein, személyes tapasztalatán alapul. A szabad ember cselekedetei nem külső tényezők (természetes, társadalmi, interperszonális) hatására jönnek létre.
Viszont, a "magány" kifejezés a társadalmi kapcsolatok teljes hiányát jelenti egyetlen egyénben, a társadalom egészével való testi és lelki interakciójának elvesztését. A pszichológusok különbséget tesznek a pozitív és a negatív magány között - olyan állapotok között, amelyek külső vagy belső tényezők hatására alakulnak ki. A pozitív magány (magány) olyan állapot, amelyre az ember önként törekszik bármilyen belső tényező hatására (például érzelmi vagy fizikai fáradtság miatt).A negatív magány (elszigetelődés) olyan állapot, amelyben az egyén és a társadalom interakciója teljesen elveszik külső tényezők hatására: természetes, társadalmi.
Figyelemre méltó, hogy egy személy fizikai elszigeteltsége nem mindig jelenti a magányát.
Mi a különbség?
A „szabadság” fogalma azon a kijelentésen alapul, hogy minden ember szabad a gondolataiban, döntéseiben és cselekedeteiben. de ez nem azt jelenti, hogy az ember azt tehet, amit akar, megsértve vagy korlátozva a társadalom többi tagjának jogait. A szabadság és a megengedés alapvetően különböző fogalmak, amelyeket meg kell különböztetni egymástól.
Tehát a szabad ember nemcsak saját indítékai, hanem társadalmi normái által vezérelve hoz döntéseket és cselekszik, anélkül, hogy túllépné az egyetemes emberi értékek, erkölcsi és etikai alapok kereteit. A megengedhetőség azonban olyan személyiségállapotot jelent, amelyben tettei gyakran szembemennek az egyetemes értékrenddel, az erkölcsi, etikai és jogi normákkal.
A „szabadság” és a „magány” fogalmak definíciói alapján megállapítható, hogy a szabad ember lehet magányos és fordítva. Mindkét állapot képes egyesülni egymással egy független személyiség példáján.
A szakértők felhívják a figyelmet a magány pszichológiai összetevőjének fontosságára, amely miatt ez az állapot negatív és pozitív is lehet. Az ember önként vállalt önelszigetelődésének oka lehet személyes értékrendje, világnézete, önértékelése, egzisztenciális keresése (az élet értelmének keresése). Szabad ember lévén az ember önállóan dönt az önelszigetelődés mellett, és személyes indítékok által vezérelve cselekszik.
Figyelemre méltó a „magányosság a tömegben” nevű különös jelenség. A szociológusok és a pszichológusok a számítástechnika intenzív fejlődéséhez hozzák összefüggésbe, amely drámai módon kibővítette az emberi kommunikáció és társas interakció lehetőségeit. A közösségi hálózatok, az azonnali üzenetküldők és a távoli kommunikációt szolgáló számítógépes programok megjelenése teljesen váratlan, a vártnak ellenkező hatást váltott ki a társadalomra.
Ahelyett, hogy aktívan törekedtek volna a társadalmi kapcsolatok kiépítésére, az emberek elkezdték tudatosan korlátozni magukat a kommunikációban, elkerülve a társadalom más képviselőivel való interakció minden eszközét. A pszichológusok ezt a jelenséget az információs túltelítettséggel társítják, amelyet a tudományos közösség "információs fáradtság szindrómának" nevez.
A pszichológusok gyakran összefüggésbe hozzák a magány érzését a depresszió kialakulásának kezdetével, amely az érzelmi, túlérzékeny természetet érinti. Ebben az esetben a magány érzéséhez társulhat a társadalommal való lelki kapcsolat elvesztése („senki sem ért meg engem”), a javasolt normák és szabályok tagadása és elutasítása („ez nem nekem való”, „ez idegen nekem"). Az ember azonban ebben az esetben sem szűnik meg szabadnak lenni, saját meggyőződése és elvei keretein belül cselekszik. A társadalomtól való tudatos elidegenedés az ember által hozott döntések eredménye.
A szabadság és a magány megkülönböztetése érdekében a pszichológusok azt javasolják, hogy hallgass a saját érzéseidre.
A szakirodalomban a magányt szinte mindig negatívan értelmezik. A mély magány érzését átélő személynek negatív érzelmei vannak: apátia, harag, harag, agresszió, depresszió, lelki fájdalom, bosszúság, irigység. A pszichológusok pedig a pozitív érzelmeket a szabadság érzésével társítják: a könnyedség, a szárnyalás, a függetlenség érzése, a mentális erő felfutása, a szárnyak érzése a hátad mögött.
Személyes választás
Filozófiai szempontból minden ember szabad és magányos egyszerre. Köztudott, hogy a társadalom minden képviselője ebbe a világba jön és magára hagyja.Ennek a ténynek a megértése lehetővé teszi, hogy semleges (ami logikus és helyes) hozzáállást alakítson ki a magányhoz, mint az egyén természetes állapotához.
A pszichológusok fontosnak tartják, hogy az ember érzékelje a magányt... A pozitív gondolkodású emberek ezt az állapotot személyes növekedésre, testi és lelki fejlődésre használják. A magány gyakran a kreativitásban fejeződik ki: költészetben, zenében, festészetben, szobrászatban. Ebben az állapotban az ember úgy tűnik, elvágja magától a társadalomból kiáramló szükségtelen információáradat.
A felszabaduló információs teret és időt a pozitív gondolkodású ember önfejlesztésre használja fel, felfedve saját potenciálját, rejtett erőforrásait, lehetőségeit.
Az önálló döntések meghozatalának képessége, amely útmutatóul szolgál a további cselekvésekhez, az emberi szabadság. Minden ember szabad döntéseiben és cselekedeteiben, és semmilyen külső erő nem képes korlátozni ezt a szabadságot (persze, ha az emberi cselekedetek nem mondanak ellent az általánosan elfogadott értékeknek és jogi normáknak). Az emberi szabadság abban is megnyilvánul, hogy joga van önállóan felmérni aktuális állapotát.
Magányról vagy szabadságról van szó - minden épelméjű és önellátó ember maga választ és dönt, saját érzései, értékrendszere, meggyőződése és elvei alapján.
